Meine Forschung fokussiert sich auf die Frage des Fortschritts und darauf, was die Moderne als Wissenssystem ausgeschlossen hat und versucht, eine Brücke zum Wissen der Vorfahren zu schlagen, um alternative Seinsweisen zu entwerfen. Indem ich das Selbst nicht als individuelles Wesen, sondern als eine Vielzahl von Bewusstseinsformen betrachte, die durch Beziehungen zu Vorfahren und anderen Spezies miteinander verbunden sind, versteht meine Forschung die Natur als ein Portal der Erinnerung, durch das diese Empfindungen wieder abgerufen werden können. Kulturell manifestieren sich diese Ausdrucksformen auch in Zeiten von Verlusten – von Natur, menschlicher Sterblichkeit, Leben, Tod, Trauer und Kummer. Daher untersucht das Projekt auch Darstellungen des Unsichtbaren und der Abwesenheit innerhalb philosophischer, spiritueller und religiöser Traditionen sowie innerhalb der Geschichte der Kernenergie in Japan, Europa und den Vereinigten Staaten.

Aus dem Forschungsprojekt ergeben sich häufig audiovisuelle Performances und Installationen, die ihre Impulse aus Wissenschaft und Technologie, Folklore, indigenen Philosophien, rituellen Praktiken und der Kosmologie beziehen.

Die lineare Wahrnehmung der Zeit ist stark von der westlichen Geschichte und Sozialordnung geprägt. Viele indigene Kulturen auf der ganzen Welt sowie die Quantenphysik gehen jedoch von komplexeren Wechselwirkungen zwischen Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft aus. Ich nutze häufig spekulative Perspektiven, in denen die Zeit deutlich fließender wahrgenommen wird.

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